先天《四柱八字》学说

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  • 中华传统文化易学中的八字学说,深入到社会的各个领域之中。如《史记》、《汉书》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《儒林外史》等等命理学术论及例题命学案,载入了八字学说之精典;这些对于八字学说本身而言,也是我国文化史,学术史,预测史上一个既重要而又不可回避的论题。新中国成立来由于种种因素,这门学说长期受禁锢的原因,学者们皆在这个学术问题上投鼠忌器,裹足不前……同时还由于命理文化本身复杂的现象,加之掺进了众多术士的人为因素,使本来就十分复杂的八字学说更加扑朔迷离,面目全非,以致不可避免的被打上封建迷信的烙印。文化和民俗的纠结,学术和迷信的交织,使得许多学者在这一领域的研究探索,带上了极大的艰巨性和科学要求。
      以发轫于“万博app网页版”学术的命理文化,撇开江湖术士的皮毛之嚼,单从学术文化角度考察,无疑是博大精深而又自成体系的一个极有价值的文化领域。作为一种学术文化,以及推衍的理论依据,主要是阴阳五行、四时干支,属于中国古代哲学领域,或者归入术数的范畴。
      上古“万博app网页版”之哲学理论认为,世间万物万事的对立统一中存在着阴阳关系,相互矛盾和相互促进的两个方面。主要表现在春、夏、秋、冬,白天、黑夜,寒、暑、温、热,刚阳、阴柔,动、静,奇、偶,男、女等自然形态中,其精义理论是“一阴一阳之谓道”,“孤阴不生、纯阳不长”,只有阴阳相互作用,才能使万物生生不息,变化无穷,繁衍不止。如道德所云:一生二,二生三,三生万物焉。
      古代哲学认为五行,金、木、水、火、土是组成自然界的五种基本物质,相互间存在着生、克、制、化,刑、冲、合、害的必然作用结果,“无生则发育无由,无制则亢而为害”,否则自然界就会混乱无序,生态失衡,混沌一片……
      八字学说借助于干支纪年、纪月、纪日、纪时的一种文化现象,以其令人信服的内外魅力,假设以人作为自然界的某种五行代表,根据其先天的五行特定条件,后天的必然五行条件,唯物并朴素的反映生命现象,实在是中国国粹文化中的一朵奇葩。
      八字命理学起源于春秋战国时代,经汉,魏晋南朝的推衍发展,唐代确立完善的体系。唐人李虚中是命理文化发展史上的一位重要人物,后经五代徐子平的进一步发展,使四柱八字学说文化更加周详完备,以至延续宋元明清蓬勃发展,命理著作层出不穷,代有才人,一千多年来,四柱八字术盛行不绝,愈演愈烈,可见对于中华民族的观念文化,心理结构的影响是极其深刻的。
      如江湖术士嘴角而述的算命术,欲寄予博大精深的命理文化,显然是不能相提并论。自古以来,命理文化的反映中就有学术派和江湖派两个大系,学术派重理论,谨逻辑、慎思维、安唯物、细推衍,多以文化形式去反映;而江湖派多以师承之法和皮毛口泛,混迹于街头巷尾,参差不齐,水分较重,表述恍惚,使真正的命理文化精髓深蒙一层阴影。
      易学之中的八字作为国粹文化的学术表现形式,她的深广影响力,几乎没有什么可以与之分庭抗礼,并肩起坐的。在伟大祖国日益发展,弘扬、继承民族遗产的任重道远中,命理文化的研究应用价值也随着社会的发展与时俱进,为人类的进步事业而献计献策!